N’est-ce jamais plutot votre salaire ?
Ou alors, est-ce Dieu qui oublie de remplir les assiettes de ceux qui meurent de faim ?
Que veut penser rendre grace a Dieu, lui dire merci ? De quoi lui dire merci ?
Si nous disons bravo, c’est parce que nous pensons que Dieu a fera quelque chose concernant nous. Qu’est-ce que i§a signifie ? Le croyant est celui qui considere qu’il tient de Dieu sa vie, dans le origine comme dans son deploiement quotidien, dans sa croissance tel dans la maladie et la dependance. J’ai priere le dit qui demande : « donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour ». Et si nous remercions c’est que nous estimons que nous avons ete exauces.
Dire que Dieu donne, c’est dire que vivre n’est pas seulement une affaire biologique. Cela apparait evident que Dieu ne donne nullement le pain, au moins immediatement, au moins au sens litteral. Dieu n’est nullement ainsi cause d’la vie. Si nous vivons, biologiquement, i§a s’explique via les circonstances, la satisfaction des besoins fondamentaux et avec des lois de l’evolution. Dieu est biologiquement hypothese inutile. Et pourtant, nous remercions, nous rendons grace a Dieu, nous faisons eucharistie.
Mais le quotidien n’est gui?re dite une fois que l’on a parle de biologie. Nous ne nous resumons jamais a etre des vivants parmi d’autres (sans denier ou mepriser en rien que nous soyons aussi des etres biologiques). Nous sommes des vivants traitant, c’est-a-dire desirant et vivant avec d’autres vivants qui desirent tel nous. Ainsi, on va pouvoir vivre biologiquement et n’etre pas vraiment vivant, ne point vivre comme des vivants. L’homme ne vit gui?re seulement de pain (Dt 83 ; Lc 43), ou encore le pain que Dieu donne est un pain qui fait que l’on ne meurt pas (Jn 658). Que designe ce pain ? Que designe le don de Dieu ? Que signifie que Dieu fait vivre ? Qu’est-ce donc, nouvelle que le pain ou autre pain, avec lequel nous vivons et que Dieu donne ? Si nous reduisons le quotidien a votre qu’en dit la biologie, il n’y a aucun sens a penser que Dieu donne, aucun sens a le remercier.
Pour vivre heureux, il nous faut des amis, de l’amour.
« L’homme heureux a besoin d’amis » (P. Ric?ur , Soi-meme comme 1 nouvelle, p.213 citant Aristote , Ethique a Nicomaque, IX, 9). Vous pouvez avoir votre qu’il faut pour manger, bien, avec ou sans grandes richesses. Si vous n’avez nullement d’amour autour de vous, vous mourez. L’homme, c’est une evidence, ne vit jamais seulement de pain. Il faudra certes du pain pour vivre, mais ceci ne suffit pas. On meurt, on creve, sans amour ; la privation d’amour a aussi des repercutions biologiques.
Est-on plus vivant avec 2 ou quinze amis ? Ce n’est jamais une question de nombre, mais enfin, l’ami dilate notre capacite a vivre, a vivre heureux et donc a vivre avec d’autres amis, a vivre avec eux de l’amour. L’amour des autres nous fait vivre. Peut-on dire que l’amour est cause d’une vie ? On dira plutot que l’amour des autres, c’est i§a la vie, le pain d’une life. Manger le pain de l’amitie permettra de tenir dans les epreuves. Mes amis paraissent des co-pains ou des com-pagnons. L’amour recu et donne, peut-etre on voit longtemps deja, fera vivre aussi apres lorsque l’on est prive d’amour, comme dans des situations extreme d’oppression. N’est-ce pas l’amour des autres, au deux sens du genitif, qui peut faire endurer bien des souffrances, lequel pourra Realiser que aussi moribond, on sera alors un vivant, meme ecrase, on sera alors debout.
L’amour, don qui fait vivre
L’amour n’est jamais quelque chose que l’on a, a J’ai difference du pain qui se conserve plus ou moins beaucoup. L’amour certes peut aussi mourir et s’abimer, disparaitre. Et quelle douleur, mortelle ! Ce n’est pas une image de dire que l’amour fait vivre. C’est votre que nous vivons effectivement, i chaque fois, ainsi, on recommence tellement habitue que l’on ne le voit qu’a y faire attention. C’est pourquoi, l’on croit que c’est une image, un jeu de langage. Et cependant l’amour fera vivre, certes differemment, mais assurement au moins autant que le pain. Augustin interrogeait : « Telle est la grande enigme : que nous ne voyions gui?re ce que nous ne pouvons nullement ne point voir » ( De Trinitate xv , 9, 16).
C’est quoi donc votre amour qui fait vivre, que nous partageons au milieu des amis, que nous recevons des parents et de la famille, que nous echangeons avec l’amant ou le conjoint ? Vraisemblablement gui?re quelque chose d’observable tel votre objet. Et c’est pourquoi de maniere paradoxale, mais non contradictoire, on en cause avec une metaphore, tel d’un pain, justement parce que i§a fait prix abonnement charmdate vivre, justement parce que c’est la base d’la life tel le pain est la base d’la nourriture au cure alimentaire mediterraneen qui donne naissance a toutes les cultures occidentales.
C’est quoi votre amour ? Un echange de votre que nous ne possedons pas. Aimer, c’est echanger quelque chose que nous n’avons jamais et qui advient dans votre echange. L’amour c’est la rencontre de l’echange. L’amour nous precede et nous donne d’entrer en echange. L’amour c’est l’echange de et cela pourtant nous precede et nous traverse.
L’amour, c’est un synonyme une vie, non pas en tant que biologie, mais en tant qu’animee humainement. L’amour, c’est 1 nouvelle nom en life, lorsque notre vie n’est nullement reduite au biologique. Pourquoi donc vivre, si ce n’est pour aimer ? Pourquoi donc aimer, si ce n’est Afin de vivre ? Certes, c’est malheureusement possible de vivre sans aimer, bien pour un moment, mais n’est-ce jamais plutot survivre, voire etre occupe i mourir, d’agoniser, ainsi que l’homme au secours duquel se a le Samaritain d’la parabole ?